По материалам Яхьи Кемальоглу — кандидат-докторанта Университета Меденьет (Стамбул) факультета философии, исследующего деятельность Гелиболулу Мустафа Али; магистра социальных наук Университета Мармара (Стамбул), защитившего диссертацию по Омар Фаику Нейманзаде.

Яхья Кемальоглу составил обновленный список известных на сегодняшний день работ Омар Фаика Нейманзаде, которые включают  в себя книги, статьи из газет, публикации из журналов в хронологическом порядке. 

1. Книги и буклеты

  1. Несколько Слов (азерб. Bir İki Söz) предисловие к эссе “Кафлет” (азерб. Qəflət) Мухаммеда Ордубади (азерб. Mehemmed Ordubadi). Издательство “Qeyrət mətbəəsi”, Тбилиси 1906

2. Омар Фаик Нейманзаде, “Приглашение”(азерб. Neşr-i Asâra Dəvət), Издательство “Qeyrət mətbəəsi”, Тбилиси 1905.

(Оригинал рукописи хранится в Институте рукописей НАН Азербайджана (азерб. Əlyazmalar İnstitutu) в отделе Омар Фаик Нейманзаде.

3. “Омар Фаик Нейманзаде — Воспоминания” (азерб. Ömər Faiq Nemanzadə — Xatirələrim) 

Шамиль Гурбанов, издательство “Гянджлик”(азерб. Gənclik nəşriyyatı), Баку, 1985 год. 

(Оригинал рукописи хранится в Институте рукописей НАН Азербайджана (азерб. Əlyazmalar İnstitutu) в отделе Омар Фаик Нейманзаде.

4. “Какие науки нам необходимы?” (азерб. Bizə Hansı Elmlər Lazımdır?) 

Омар Фаик Нейманзаде, Издательство “Qeyrət mətbəəsi”, Тбилиси 1907.

(Оригинал рукописи хранится в Институте рукописей НАН Азербайджана (азерб. Əlyazmalar İnstitutu) в отделе Омар Фаик Нейманзаде.

5. “Что такое журнал Молла Насреддина?” (азерб. Molla Nəsrəddin Jurnalı Nedir?)

В этой статье от 25 мая 1936 года Омар Фаик повествует о создании и идеологии журнала «Молла Насреддин») 

Омар Фаик Нейманзаде, (Состоящий из шести страниц, это рукопись хранится в Институте рукописей НАН Азербайджана (азерб. Əlyazmalar İnstitutu) в отделе Омар Фаик Нейманзаде.

6. “Третий год” (азерб. Üçüncü İl), Издательство “Азернашир” (азерб. Azərnəşir) , Баку 1927. 

Школьное пособие в соавторстве с Х. Санилем (азерб. Haci Kerim Sanili) и Х. Ахундовым. Пособие было пополнено и переиздано в поздние годы 1928, 1929, 1930.

2. Статьи в газетах и ​​журналах

1898

Учитель Нейманзаде, «Из Шеки», “Терджуман” (азерб. Tercüman), № 22, 5 июля 1898 г.

1900

О. Нейманзаде, » Из Ахыска», “Терджуман” (азерб. Tercüman), 7 января 1900 г.

1903

Фаик Нейманзаде, «Наше страдание и лекарство» (азерб. Dərdimiz ve Dərmanımız), «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 3-5, 4-11 апреля 1903 г.

Фаик Нейманзаде, «Ахыска-2», «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 4, 6 апреля 1903 года.

Ф. Нейманзаде, «Городская школа — проповедь и пятничная молитва» (азерб. Şəhər Mektubu – Xütbə ve Cümə Namazı), «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 17, 9 мая 1903 г.

1904

Нейманзаде, (азерб. Ahıska-Mətbuat-Şərqi Rus Müxbirleri), «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 32, 19 марта 1904 г.

Нейманзаде, «Наш язык и наша речь», «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 40, 7 апреля 1904 г.

Нейманзаде, “Ответ”(азерб. Cavabı), «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 42, 11 апреля 1904 г.

Нейманзаде, (азерб. İbkay-ı Hissiyat), «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 43, 14 апреля 1904 г.

Нейманзаде, “Городское письмо — Проходя через рынок Шайтана” (азерб. Şəhər Mektubu — Şeytan Bazarından Keçerken),«Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 45, 18 апреля 1904 г.

О. Фаик Нейманзаде, “Почему мы не хотим требовать свое” (азерб. Nəyə görə Haqqımızı İstəmirik), «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 52, 5 мая 1904 г.

О. Фаик Нейманзаде, “Ахмед Бей Агаев”, «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 60, 23 мая 1904 г.

Нейманзаде, “Несколько последних слов — Мукаллид Эфенди” (азерб. Son Bir İki Söz-Mükallid Əfəndi), «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 63, 30 мая 1904 г.

Нейманзаде, “буквы G-K”, «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 78, 19 июня 1904 г.

Нейманзаде, «Человек, который вышел из могилы» (азерб. Qəbirdən Xortlayan Adam), «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 80- 81, 21-22 июня 1904 г.

Нейманзаде, “Война мусульманских учителей в Тбилиси и результаты устаревшего религиозного учения”, «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 84, 25 июня 1904 г.

Нейманзаде, «Виноватый кто?” (азерб. Günah Kimdədir?), «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 88–91, 29 июня, 3 июля 1904 г.

Нейманзаде, «Смерть молодого националиста», «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 112, 24 июля 1904 г.

Диссертация: «Письмо из села -1, 2, 3», «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), №: 122-125-134, 3-6-15 августа 1904 г.

Нейманзаде, “Давайте, тоже работать по времени” (азерб. Biz de Vaxta Görə Çalışaq) «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 147-148-152, 28-29 августа, 2 сентября 1904 г.

Нейманзаде, “Мир — это тюрьма для верующего” (азерб. Dünya Mömin Üçün Zindandır), «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 240, 4 декабря 1904 г.

Нейманзаде, “Введение: язычество или ислам?” (азерб. Bir Müqəddimə: Bütpərəstlik yoxsa, Müsəlmanlıq?), «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 249, 14 декабря 1904 г.

Без подписи [Нейманзаде], «Язычество или ислам?», «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 250, 15 декабря 1904 г.

Нейманзаде, «в каком состоянии Тбилисское Благотворительное Общество», «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 25, 19 декабря 1904 г.

Ф. Нейманзаде, (азерб. İhtilaf-ı Ümmeti Rahmeten), «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 259, 25 декабря 1904 г.

Нейманзаде, “Культура или аморальность?”, «Шарги Рус» (азерб. Şərqi-Rus), № 262, 30 декабря 1904 г.

1905

Ф. Нейманзаде, “Червь портит дерево изнутри” (азерб. Ağacı Qurd İçinden Yeyər), “Хаят” (азерб. Həyat), № 45, 7 августа 1905 г.

1906

Умидвар, «Надеюсь, что ..» (азерб. Ümidvaram ki..), Иршад, № 46, февраль 1906 года.

Умидвар, «Хватить столько» (азерб. Bəsdir Bu Qədər), Иршад, № 73, 21 марта 1906 г.

Умидвар, «Как бывает мир» (азерб. Sülh Necə Olur), Иршад, № 76, 24 марта 1906 г.

Умидвар, «Когда наши религиозные общества исправятся?» (азерб. Ruhaniyə idarələrimiz Ne vaxt Düzelecek?), Иршад, № 80, 29 марта 1906 г.

Умидвар, «Когда наши религиозные общества исправятся?», Иршад, № 85, апрель 1906 г.

Умидвар, «Почему наши учителя бегут в Баку? (азерб. Müəllimlərimiz nəyə görə Bakıya qaçır?), Иршад, № 87-88, 11-13 апреля 1906 г.

Умидвар, «Сколько ещё?» (азерб. Ne Vaxta Qədər?), Иршад, № 91, 17 апреля 1906 года.

Умидвар, «Надеюсь на это» (азерб. Ümidvaram), Иршад, № 102, 1 мая 1906 года.

Умидвар, “Ответ» (азерб. Cavab), Иршад, №: 104-105, 4-5 мая 1906 года.

Намейус, «Кавказские новости», Иршад, № 106, 7 мая 1906 г.

Умидвар, «Эти дни и наши лидеры», Иршад, № 113, 15 мая 1906 г.

Умидвар,  «Грех в вас и в нас», (азерб. Günah sizdə və bizdə), Иршад, № 121, 24 мая 1906 г.

Намейус, «О религиозной организации» (азерб. Ruhaniyyə İdarəsi barədə), Иршад, № 124, 26 мая 1906 г.

Умидвар, «Телеграф от наших специальных репортеров», Иршад, № 147, 23 июня 1906 года.

Умидвар, «Тбилиси — 22 июня, восемь часов утра», Иршад, № 149, 26 июня 1906 года.

Хафиябашы (азерб. Xəfiyyəbaşı), «Статистика», Молла Насреддин (азерб. Molla Nəsrəddin), № 15, 14 июля 1906 г.

Молодой (азерб. Bir Cavan), «Что мы должны делать?», Иршад, № 183, 4 августа 1906 года.

Иранец (азерб. Bir İranlı), «Праздник свободы», Иршад, № 191, 14 августа 1906 года.

Руководитель издательства “Qeyrət mətbəəsi” О. Фаик Нейманзаде, (азерб. Dəvət ve Təvəqqe) Иршад», № 209, 6 сентября 1906 г.

Умидвар, «Похороны святого», Иршад, № 214, 12 сентября 1906 г.

Умидвар, “Червь портит дерево изнутри” (азерб. Ağacı Qurd İçinden Yeyər), Иршад, № 215, 13 сентября 1906 года.

Нейманзаде, «В чем наше спасение?», Иршад, № 237, 9 октября 1906 г.

Нейманзаде, «Угнетенный и есть самый главный угнетающий» (азерб. Məzlum ən Büyük Zalımdır), Иршад, № 245, 18 октября 1906 года.

Нейманзаде, «Об Иране — как сохранить полученную свободу», Иршад, № 269, 22 ноября 1906 г.

Нейманзаде, «Школы Религиозных Управлений” (азерб. Ruhaniyyə İdrələri Məktəbləri), Иршад, № 274-276, 29 ноября, 1 декабря 1906 года.

Нейманзаде, «Время», Иршад, № 282, 10 декабря 1906 года.

Нейманзаде, «Капля из моря» (азерб. Deryadan Damla), Иршад, № 286, 15 декабря 1906 года.

Умидвар, » Наши чиновники», Иршад, № 293, 26 декабря 1906 г.

1907

Фаик Нейманзаде, «Выход — Только Через развитие» (азерб. Çarə — Tərəqqi etməyimiz), Иршад, № 27, 16 февраля 1907 г.

Омар Алиоглу, (азерб. Hicrət Bəlası) Иршад, № 44, 14 марта 1907 г.

Умидвар, (азерб. Cemaat Darülfünunu), Иршад, № 54, 28 марта 1907 года.

Мозалан, “Правда” (азерб. Həqiqət), Молла Насреддин, № 13, 31 марта 1907 года.

Койлю (азерб. Köylü), «Протест из Ахиски», Иршад, № 81, 3 мая 1907 г.

Лаглаги (азерб. Lağlağı), «Армянские и мусульманские женщины», Молла Насреддин, № 20, 19 мая 1907 г.

Тетя Пряха (азерб. Cəhrəçi xala), «Письмо» Моллы Насреддина, № 21, 26 мая 1907 г.

Молла Насреддин, «Два письма Шейх-уль-исламу Кавказа», Молла Насреддин, № 22, 2 июня1907.

Омар Фаик Нейманзаде, «Я думаю что», Иршад, № 113, 17 июня 1907 года.

Молла Насреддин, «О вопросе хиджаба» (азерб. Hicab Məsələsi), Молла Насреддин, № 23, 25 июня 1907 года.

Молла Насреддин, (азерб. Bir Neçə Günlüyə — Zövcə Məsələsi), Молла Насреддин, № 23, 25 июня 1907 года.

Омар Фаик Нейманзаде, «Открытые слова» (азерб. Açıq Sözlər), Иршад, № 104, 5 июля 1907 г.

Омар Фаик Нейманзаде, «Молла Насреддин закрыт», Иршад, 13 июля 1907 года, №: 110. 

Эта статья была переиздана в газете «Бейанул хак» (азерб. Beyanü’l-Haqq) № 186 от 28 июня 1907 г. ,

«Бураг-и Таракки» (азерб. Burah-ı Tərəqqi), № 119 от 20 января 1907 года.

1908

Мозалан, «Взятка Богу», Молла Насреддин, № 8, 24 февраля 1908 г.

Лаглаги (азерб. Lağlağı), «Визит» (азерб. Ziyarət), Молла Насреддин, № 17, 28 апреля 1908 года.

Султан Абдулхамид, «Бумага от султана», Молла Насреддин, № 19, 12 мая 1908 г.

Нейманзаде, «Пресса — Рустам и Зохраб», Иршад, №: 79-80, 3-4 июня 1908 г.

Лаглаги (азерб. Lağlağı), «Араб Иззат не сбежал», Молла Насреддин, № 50,14, декабрь 1908 г. 

1909

Фаик Нейманзаде, «Наша письменность, наш язык», (азерб. Tərəqqi / русс. Прогресс), № 41, 20 февраля 1909 года.

О. Ф. Нейманзаде, «Наша письменность, наш язык», (азерб. Tərəqqi / русс. Прогресс), № 42, 22 февраля 1909 г.

Нейманзаде “Извинение», (азерб. Tərəqqi), № 42, 22 февраля 1909 г.

О. Ф. Нейманзаде, «Наша письменность, наш язык», Прогресс, № 44, 26 февраля 1909 г.

Нейманзаде, «Наша письменность, наш язык», Прогресс, № 52, 12 марта 1909 г.

О. Ф. Нейманзаде, » Наша письменность, наш язык», Прогресс, № 53, 13 марта 1909 г.

Фаик Нейманзаде, «Наша письменность, наш язык», Прогресс, № 55, 16 марта 1909 г.

Лаглаги (азерб. Lağlağı), «Дамы», Молла Насреддин, № 13, 29 марта 1909 года.

Молла Насреддин, «У нашего шейха сорок восемь жен», Молла Насреддин, № 34, 23 августа 1909 года.

Умид, «Это так?», Иршад, № 209, 6 сентября 1909 г.

1911

Омар Фаик Нейманзаде, «Спасибо» Молла Насреддин, № 4,25, январь 1911 г.

Мешрутачы (азерб. Meşrutaçı), «Ей Иран», Молла Насреддин, № 21, 5 июня 1911 года.

1915

Омар Фаик Нейманзаде, «Срочно нужна помощь», Икбал (азерб. İqbal), № 842, 19 января 1915 года.

Омар Фаик Нейманзаде, «Кусочек хлеба» (азерб. Bir Loxma Ekmək), Икбал, № 844, 21 января 1915 г.

Омар Фаик, «Время патриотизма», Икбал, № 854, 27 января 1915 года.

Омар Фаик, “Экзамен”, Икбал, № 894, 24 марта 1915 года.

Омар Фаик, «Поможем друг другу» (азерб. Köməkləşək) Икбал, № 915, 15 апреля 1915 г.

Омар Фаик, «Благотворительность Бакинского общества» (азерб. Bakı Cəmiyyəti Xeyriyyəsinə), Икбал, № 916, 19 апреля 1915 года.

Омар Фаик, «Что написать?», Новый Икбал (азерб. Yeni İqbal), № 16, 15 мая 1915 г.

Омар Фаик, «Увлечения и любовь» (азерб. Eşq və Məhəbbət), Новый Икбал (азерб. Yeni İqbal), № 57, 2 июля 1915 г. 

Омар Фаик, «Увлечения и любовь» (азерб. Eşq və Məhəbbət), “Терджуман” (азерб. Tercüman), № 153 от 20 июня 1915 г. 

Омар Фаик, «Мы сильно застеснялись» (азерб. Çox Utandıq), Новый Икбал, № 58, 3 июля 1915 года.

Омар Фаик, «Пост в долгие дни» (азерб. Uzun Günlərdə Oruc), Новый Икбал, № 70, 17 июля 1915 г.

Омар Фаик, » Дом сирот в Тбилиси», Новый Икбал, № 75, 27 июля 1915 года.

Омар Фаик, «Возможность мала, нужда велика» (азерб. Fürsət Az Ehtiyac Böyük), Открытое слово (азерб. Açıq Söz), № 1, 2 октября 1915 года.

Омар Фаик, «Праздник жертвоприношения» (азерб. Qurban Bayramı), Открытое слово (азерб. Açıq Söz), № 5, 7 октября 1915 г.

Омар Фаик, «Настало ли время для наших национальных проблем?» (азерб. Milli Məsələlərimizin Vaxtıdırmı?), «Открытое слово» (азерб. Açıq Söz), №: 31-32-44-55, 10-11-25 ноября, 6 декабря 1915 года.

Омар Фаик, «Мы в большой нужде — Вниманию Общества», (азерб. Böyük Ehtiyac İçindəyik – Cəmiyyətimizin Diqqətinə) Открытое слово (азерб. Açıq Söz), № 61, 14 декабря 1915 года.

1916

Омар Фаик, «Прошу”, Открытое слово (азерб. Açıq Söz), № 76, 3 января 1916 года.

Омар Фаик, «Наш свет не погаснет», Открытое слово (азерб. Açıq Söz), № 90, 20 января 1916 г.

Омар Фаик, «Чего мы ждем?», Открытое слово (азерб. Açıq Söz), № 110, 12 февраля 1916 г.

Омар Фаик, «Для Хашим бека», Открытое слово (азерб. Açıq Söz), № 113, 17 февраля 1916 года.

Омар Фаик, «Наши желания» (азерб. Diləklərimiz), Открытое слово, № 144, 28 марта 1916 года.

Омар Фаик, «Гулсум (Маленькая история)», Открытое слово, № 182, 11 мая 1916 года.

Омар Фаик, «Хуже чем смерть», открытое слово, № 346, 7 декабря 1916 г.

1917

Омар Фаик, «Грузинские политики», «Открытое слово», № 380, 18 января 1917 года.

Омар Фаик Нейманзаде, «Кто я?», Журнал “Qardaş Köməyi”, май 1917 г., Баку.

1919

Омар Фаик, «Ответ Омара Фаика Эфенди на телеграмму Рухадзе», Азербайджан, № 132, 9 марта 1919 года.

Умидвар, «Низкая политика», Азербайджан, № 164, 23 апреля 1919 года.

Умидвар, «Анархия в нашем деле» (азерб. İşlərimizdə Hərcmərclik), Азербайджан: № 220, 9 июня 1919 г.

Умидвар, “Не поддавайтесь обману” (азерб. Aldanmayın), Азербайджан, № 209, 20 июня 1919 года.

Омар Фаик, «Национализация», Азербайджан, №: 327-328, 21-24 ноября 1919 года.

1920

Умидвар, «Жалоба дяди Хасана», Журнал “Глаза Тружеников” (азерб. Zəhəetkeşlerin Gözü), № 1, 3 июля 1920 года.